6 августа православные христиане всего мира почитают память мучеников благоверных князей Бориса и Глеба. Убиенные братья, пострадавшие от распрей и государственных козней, стали первыми канонизированными страстотерпцами в истории Руси. Они приняли мученическую кончину от единоверцев, а не от рук идолопоклонников и преследователей христиан, как это происходило в большинстве случаев. В католической церкви страдальцы известны под другими именами — Роман Русский и Давид Польский. В простонародье их издревле считали славянскими покровителями и заступниками родной земли.
История жития первых святых на Руси
Согласно записям Киевской летописи благоверные князья возводятся к византийскому роду. Сообщается, что они были детьми царевны Анны из династии Македонянинов и Владимира Святославовича, известного как Креститель земель русских. Ряд ученых скептически относится к данной версии, но она до сих пор остается общепринятой. В детства братья воспитывались в благочестии, им прививали любовь ко Всевышнему, кротость и послушание. Это дало свои плоды — княжеские сыновья отличались от сверстников особым милосердием, отзывчивостью и добротой к обездоленным и больным.
При втором земельном разделе Борис (в крещении — Роман) получил земли в Ростове, бывшие ранее под управлением Ярослава. Молодой правитель прославился как искусный воин и мудрый глава. В 1015 году тяжело заболел его отец Владимир, и князя Ростовского призвали в Киев. Когда мужчина прибыл в город, стало известно о нашествии печенегов, и он был послан для отражения атак. Уже в пути он был извещен о смерти отца. Старший из братьев, Святополк, воспользовался ситуацией, присвоил себе Киевский престол и направил бояр для убийства собственного брата. Борис скрываться от посланников не стал, с честью принял смерть, не желая бороться с кровным родственником. Перед гибелью он непрестанно молился, вопрошая Господа о прощении грешников.
В этот период времени Ярослав Мудрый оповещает Глеба о потере отца, убийстве Романа и государственном заговоре против него. Глеб денно и нощно читал молитвы как умерщвленный брат. Однако, и его настигли бояре Святополка. Приспешники душегуба приказали заколоть Давида Польского его же повару. Существует полярная точка зрения о том, что в смерти первых лиц виноват «хороший» брат Ярослав. В одном из переводов саги об Эймунде говорится, что Ярислейф (Ярослав) был нанят вместе с конунгом Эймундом для убийства Борислейфа. Кто именно понимался под этим именем — Борис или Болеслав, король Польский, до сих пор неизвестно.
Тела Бориса и Глеба были погребены у храма Святого Василия в украинском Вышгороде. В отдельных источниках упоминается, что мощи святых после захоронения обрели дар исцеления и чудотворения. Борисоглебская церковь (новое название этого же храма) стала центром почитания святых; там же хранились предметы и реликвии, каким-либо образом связанные с великомучениками. Кроме того именами страстотерпцев в последующем назвали ряд городов и поселков — Борисполь в Украине, Борисоглебск в России, Даувгаплис (ранее — Борисоглебов) в Латвии.
Как дата справлялась нашими предками: традиции дня
На Бориса и Глеба лениться не дозволялось — принято было заниматься повседневной работой. Хозяйки активно занимались летним сбором ягод — малины, черники, голубики,- для заготовок варенья и сушки. В поле предпочитали не выходить — усиливающиеся в конце августа грозы часто приводили к возгораниям сухой травы и пожарам из-за ударившей молнии. За это праздник получил свое второе название — паликопна.